2023 Forfatter: Jake Johnson | [email protected]. Sidst ændret: 2023-05-24 23:12
I 1987 udgav Víctor Farias en bog kaldet Heidegger og nazismen. Heri blev afhandlingen forsvaret, at Martin Heideggers filosofi ikke var forståelig som sådan uden at tage højde for kimen til hans forbindelse til nazismen. Udgivelsen af denne bog var for en stor del af Heideggerianerne det tilsvarende. af åbningen af Pandoras æske. Reaktionerne fra det filosofiske samfund var øjeblikkelige. Forfattere som Fédier, Nolte, Derrida, Vattimo og Labarthe tog ikke imod arbejdet med stor entusiasme. Andre som Umberto Eco, Jügern Habermas og Emmanuel Lévinas så ikke bogen med så dårlige øjne. Sandheden er, at Farias' bog blev udgivet i 14 lande, striden spredte sig til hele universitetsverdenen, og straks begyndte andre undersøgelser af den nazistiske Heidegger at se lyset. Siden 1987 har Heidegger-orienterede filosofiprofessorer ved praktisk t alt alle universiteter i verden måttet konfrontere det skræmmende spørgsmål om Herr Heideggers nazisme i deres klasser. Enhver studerende, der keder sig i klassen, kunne have det sjovt med at genere deres Heideggerianske professor ved blot at nævne hans taler og artikler fra perioden 1933-1934.
Martin Heidegger er karakteren inde i cirklen
Spørgsmålet fra Farias er derfor ubehageligt for dem, der har Heidegger som en intellektuel helt. Faktisk har jeg for nylig haft lejlighed til at observere visse holdninger i sagen, hvilket overraskede mig dybt. Debatten blev indledt gennem sociale netværk (Velsignet være!). Faktum er, at jeg personligt ikke er interesseret i hr. Heideggers filosofi. Jeg læste det på college uden forpligtelse, og det gjorde mig ikke meget godt, så bortset fra i morges læste jeg det ikke igen. Spørgsmålet om, hvorvidt hr. Heideggers filosofi er mere eller mindre forbundet med forfatterens nazisme, forekommer mig imidlertid interessant. Derfor gav jeg min mening om sagen: Spørgsmålet er let at løse, og det er uforståeligt, at der ikke er konsensus om så let en sag i praksis. De andre synspunkter var, at nazismen skulle tages i betragtning i hr. Heideggers filosofi eller tværtimod, at det at sige, at Heidegger var nazist for at dømme sin filosofi, er en ad hominem fejlslutning og et indgreb i sociologismens synd eller, mere i tråd med dette synspunkt, end at spekulere på, om Heideggers filosofi har skævheder i forhold til forfatterens nazisme, er blot endnu en "konspirationsteori". Da jeg så skævheden i debatten, besluttede jeg at undersøge sagen på egen hånd.
Hvad var min overraskelse, da jeg opdagede, at Herr Heidegger var en militant nazist, tro mod partiet og overbevist, og at hans filosofi helt sikkert er tæt forbundet med hans nazisme. Men min overraskelse var ikke rettet mod nazismen i Heideggers filosofi, som ikke interesserer mig, men på det faktum, at der findes en omfattende bibliografi om emnet, både offlineog online, som afslører sådan noget, og at herr Heideggers filosofi dog fortsat bliver undervist som en filosofi fremmed for nazismen. Faktisk finder man i hans taler og artikler fra årene 1933-1934 en flydende brug af hans filosofis typiske ordforråd, således at ord som «Dasein», «mennesker», «skæbne», «samfund» osv. prik disse tekster.
Og der er grund til overraskelse: det er kendt, at Martin Heidegger var tilknyttet NSDAP fra 1. maj 1933 til slutningen af krigen, i 1945; Der er adskillige taler og artikler fra årene 1933 og 1934, hvor den tyske filosof endda retfærdiggør krigen og Tysklands ekspansionspolitik … ved hjælp af sit særegne filosofiske ordforråd; han fordømte aldrig nazisme eller nazistisk folkedrab; under sit rektorat ved universitetet i Freiburg udførte han rigets antisemitiske politik, hensynsløst, i en sådan grad, at han siges at have forbudt sin lærer, Edmund Husserl, at komme ind på biblioteket; etc. Dette er grunde til overraskelse i det omfang, at det med en profil som denne er svært a priori, at der ikke er nogen forbindelser mellem nazismen og hr. Heideggers filosofi..
Bibliografi
Farias, V. Heidegger og nazismen (onlineudgave kan findes på internettet)
González Íñiguez, S. «Heidegger's Nazism», på https://www.cge.udg.mx/revistaudg/rug16/4elnazismo.html, hentet den 2013-08-01
Heidegger, M. «Rektortale fra 1933» inhttps://inif.ucr.ac.cr/recursos/docs/Revista%20de%20Filosofía%20UCR/Vol.%20III/No.%2010/Heidegger.%20Martin%20-%20El%20discurso%20rectoral.pdf, hentet 2013-08-01
